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लिंग :-
संज्ञा के जिस रूप से किसी जाति का बोध होता है ,उसे लिंग कहते हैं !
इसके दो भेद होते हैं :-
1- पुल्लिंग :- जिस संज्ञा शब्दों से पुरुष जाति का बोध होता है , उसे पुल्लिंग कहते हैं - जैसे - बेटा , राजा आदि !
2- स्त्रीलिंग :- जिन संज्ञा शब्दों से स्त्री जाति का बोध होता है, उसे स्त्रीलिंग कहते हैं - जैसे - बेटी , रानी आदि !
स्त्रीलिंग प्रत्यय -
पुल्लिंग शब्द को स्त्रीलिंग बनाने के लिए कुछ प्रत्ययों को शब्द में जोड़ा जाता है जिन्हें स्त्री प्रत्यय कहते हैं ! जैसे -
1. ई = बड़ा - बड़ी , भला - भली
2. इनी = योगी - योगिनी , कमल - कमलिनी
3. इन = धोबी - धोबिन , तेली - तेलिन
4. नी = मोर - मोरनी , चोर - चोरनी
5. आनी = जेठ - जेठानी , देवर - देवरानी
6. आइन = ठाकुर - ठकुराइन , पंडित - पंडिताइन
7. इया = बेटा - बिटिया , लोटा - लुटिया
कुछ शब्द अर्थ की द्रष्टि से समान होते हुए भी लिंग की द्रष्टि से भिन्न होते हैं ! उनका उचित प्रयोग करना चाहिए !जैसे -
पुल्लिंग स्त्रीलिंग
1. कवि कवयित्री
2. विद्वान विदुषी
3. नेता नेत्री
4. महान महती
5. साधु साध्वी
( ऊपर दिए गए शब्दों का सही प्रयोग करने पर ही शुद्ध वाक्य बनता है ! )
जैसे :- 1- वह एक विद्वान लेखिका है - ( अशुद्ध वाक्य )
वह एक विदुषी लेखिका है - ( शुद्ध वाक्य )
लिंग :-
संज्ञा के जिस रूप से किसी जाति का बोध होता है ,उसे लिंग कहते हैं !
इसके दो भेद होते हैं :-
1- पुल्लिंग :- जिस संज्ञा शब्दों से पुरुष जाति का बोध होता है , उसे पुल्लिंग कहते हैं - जैसे - बेटा , राजा आदि !
2- स्त्रीलिंग :- जिन संज्ञा शब्दों से स्त्री जाति का बोध होता है, उसे स्त्रीलिंग कहते हैं - जैसे - बेटी , रानी आदि !
स्त्रीलिंग प्रत्यय -
पुल्लिंग शब्द को स्त्रीलिंग बनाने के लिए कुछ प्रत्ययों को शब्द में जोड़ा जाता है जिन्हें स्त्री प्रत्यय कहते हैं ! जैसे -
1. ई = बड़ा - बड़ी , भला - भली
2. इनी = योगी - योगिनी , कमल - कमलिनी
3. इन = धोबी - धोबिन , तेली - तेलिन
4. नी = मोर - मोरनी , चोर - चोरनी
5. आनी = जेठ - जेठानी , देवर - देवरानी
6. आइन = ठाकुर - ठकुराइन , पंडित - पंडिताइन
7. इया = बेटा - बिटिया , लोटा - लुटिया
कुछ शब्द अर्थ की द्रष्टि से समान होते हुए भी लिंग की द्रष्टि से भिन्न होते हैं ! उनका उचित प्रयोग करना चाहिए !जैसे -
पुल्लिंग स्त्रीलिंग
1. कवि कवयित्री
2. विद्वान विदुषी
3. नेता नेत्री
4. महान महती
5. साधु साध्वी
( ऊपर दिए गए शब्दों का सही प्रयोग करने पर ही शुद्ध वाक्य बनता है ! )
जैसे :- 1- वह एक विद्वान लेखिका है - ( अशुद्ध वाक्य )
वह एक विदुषी लेखिका है - ( शुद्ध वाक्य )
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